Пошук по сайту
Пошук:

Теми
З перших уст (3080)
З потоку життя (6289)
Душі криниця (3459)
Українці мої... (1456)
Резонанс (1483)
Урок української (988)
"Білі плями" історії (1661)
Крим - наш дім (532)
"Будьмо!" (260)
Ми єсть народ? (237)
Бути чи не бути? (70)
Писав писака (23)
На допомогу вчителеві (126)
Мовно-комп'ютерний конкурс (108)
Порадниця (108)
Смішного! (97)
Додатки
"Джерельце" (830)
"КримСПОРТ" (132)

Архiв
Архiв газети в pdf
Редакцiя
Форуми
Книга вiдгукiв

Iншi статтi цiеї теми
В╤Д ПОРОШЕНКА ВИМАГАЮТЬ ПОЗБАВИТИ В╤ТАЛ╤Я КОЗЛОВСЬКОГО ЗВАННЯ «ЗАСЛУЖЕНИЙ АРТИСТ УКРА╥НИ»
Льв╕вська облрада прийняла звернення до Президента щодо позбавлення сп╕вака В╕тал╕я Козловського...


Н╤ХТО НЕ ЗАБУТИЙ?
“Н╕хто не забутий. Н╕що не забуто”. Це - улюблен╕ слова рос╕йських передач, та ще...


ГЕРО╥ УКРА╥НИ: ДОСТОЙНИКИ, НОМЕНКЛАТУРНИКИ ТА НЕГ╤ДНИКИ
А разом ╕з тим Героями Укра╖ни стало чимало номенклатурних д╕яч╕в, грошовитих б╕знесмен╕в,...


УКРА╥НА НЕ Б╤ДНА, А ОБКРАДЕНА ДЕРЖАВА
Коловорот конвертац╕╖ влади у ф╕нансов╕ ресурси ма╓ бути зупинений


П╤СЛЯ СКАЗАНОГО, або «БАРИН ВСЁ НЕ ЕДЕТ…»
Коментар до звернення до Президента Укра╖ни та Генерального прокурора, в╕дправленого ще 5 м╕сяц╕в...




Розсилки
Тут Ви можете підписатися на розсилку анонсів статей нових випусків нашої газети. Для цього вкажіть свій e-mail.

E-mail адрес:














Гостям Севастополя



FaceBook

Twitter









оНЦНДЮ Б сЙПЮ©МЁ
Головна сторiнка > Текст статти
"Кримська Свiтлиця" > #21 за 20.05.2016 > Тема "Ми єсть народ?"
Версiя для друку
Обговорити в форумi

#21 за 20.05.2016
ДОНБАС. ЗАЛ╤КУВАТИ РАНИ, ЗАВДАН╤ В╤ЙНОЮ

Ми ╓сть народ!

Можна довго говорити про доц╕льн╕сть л╕дерства донецьких (наголошую – не будь-яких, а саме проукра╖нських, перев╕рених справами) в нашому соц╕ум╕. Звичайно, критики ц╕╓╖ тези будуть говорити про те, що мешканц╕ ╕нших рег╕он╕в н╕чим не г╕рш╕. Не г╕рш╕, зв╕сно, ╕ тут не йдеться про те, що ╖х треба посунути. Але донецьких життя об’╓ктивно буде виштовхувати на головн╕ рол╕ в процес╕ в╕дбудови Донбасу. Бо хто краще донецьких зна╓, як боротися з сепаратизмом? Нав╕ть на окупованих територ╕ях процеси йдуть неоднозначно. Ось як в╕дома блогерка Олена Степова описала ситуац╕ю в ЛНР:
«Ихтамнеты» едут ночами, так как уже давно не верят в то, что на Донбассе все едины в порыве «руссколюбия»... Они видят, что их передвижения поступают в Главное разведывательное управление Украины и штаб АТО посекундно. Это делают обычные люди, разных возрастов, социального статуса, вероисповедания и не всегда украиноязычные. Как сказала одна моя милая, хрупкая, интеллигентная знакомая, которая два месяца не разговаривала с мужем из-за убитой мыши: «Я стала циничным военнообязанным бандеровцем, выйдя из подвала и смахнув с себя обсыпавшуюся от взрывов штукатурку…»
Тому цього неспод╕ваного л╕дерства людей з╕ Сходу не треба боятися. Вкотре п╕дкреслюю – йдеться не про перефарбованих рег╕онал╕в, як╕ знову при влад╕. А про тих, хто в силу певних обставин в╕дчув себе «в╕йськовозобов’язаними бандер╕вцями». Ц╕ люди вже перев╕рен╕ в╕йною ╕ часом, тому мають потр╕йну ц╕ну.


КОЗАЦЬКА ТЕМА НЕОДМ╤ННО БУДЕ ЗАТРЕБУВАНА

Прикро (╕ про це пост╕йно говорять патр╕оти на Донбас╕), що позиц╕╖ сепаратист╕в на визволених територ╕ях не стали слабшими. Усунули х╕ба що найод╕озн╕ших. Тож вих╕д у тому, щоб максимально зм╕цнювати укра╖нськ╕ структури, поки ╓ така можлив╕сть.
Ви, мабуть, пом╕тили, що п╕д час «русской весны» пом╕тну антиукра╖нську роль з╕грали представники «русского казачества»? ╤ в Криму, ╕ на Донбас╕... Укра╖нське ж козацтво не в╕д╕грало тако╖ велико╖ рол╕. Може, тому, що традиц╕йно було розпорошеним? Свого часу координатор руху «Украинский выбор» на Луганщин╕ Арсен Кл╕нча╓в так пор╕вняв ц╕ два козацтва: «Если взять наших украинских казаков, то там на троих генералов один казак. Донские же казаки более боеспособны. Мало того, они все находятся на границе – эти села и все они ориентированы на Россию…»
Цю обставину усв╕домлюють укра╖нц╕. Роблять висновки. Скаж╕мо, льв╕вський професор Роман К╕сь п╕сля по╖здки на Донбас (в╕н допомагав м╕сцевим копати бл╕ндаж╕ ╕ окопи п╕д Мар╕уполем) пропагу╓ ╕дею створення фермерсько-козацьких поселень на нашому Сход╕. Бо якщо рос╕йськ╕ козаки ор╕╓нтован╕ на Рос╕ю, то повинен же там хтось ор╕╓нтуватися ╕ на Укра╖ну! ╤ не лише ор╕╓нтуватися, але й кордон контролювати, з тероризмом боротися… ╤накше нам ще не раз ╕ не два доведеться воювати на сх╕дних теренах.
Укра╖нськ╕ козаки, хоч ╕ розпорошен╕, а таки вчилися воювати на ходу. Вони ризикували життям на передов╕й ╕ не осоромили пам’ять про укра╖нське козацтво початку минулого стол╕ття. ╤ цим фактом створили непогане п╕дгрунтя для сучасного виховання молод╕.
В╕дносна слабк╕сть нашого козацтва у пор╕внянн╕ з рос╕йським зовс╕м не означа╓, що укра╖нськ╕ козаки у майбутньому н╕коли не зможуть стати впливовою силою. Все ще попереду. Просто в цьому напрямку потр╕бно невтомно ╕ посл╕довно працювати. Д╕знавшись, що науковець з Донецька Дмитро Грищук видав триста прим╕рник╕в програми д╕яльност╕ молод╕жно╖ козацько╖ орган╕зац╕╖ (╖╖ повна назва «Козацький часопис: скарбниця громадянсько╖ соц╕ал╕зац╕╖ молод╕»), я вир╕шив написати автору. Попросив дек╕лька прим╕рник╕в ╕ роздав зац╕кавленим. Програму прихильники козацтва оц╕нили схвально.
Ось деяк╕ уривки з нашого листування:
«В╕таю, друже Дмитро! На Луганщин╕ просв╕тяни ще в 2014 роц╕ говорили мен╕, що найголовн╕ша ╖хня задача - розпочати козацьке виховання в тих краях, бо рос╕йськ╕ козаки цим займалися пост╕йно, а укра╖нськ╕ лише вряди-годи... Натом╕сть, м╕сцеве населення Луганщини - це на 80% нащадки запорозьких козак╕в. Думаю, ╕ на Донеччин╕ чимало нащадк╕в козацького роду. Думаю, варто орган╕зувати колись вашу зустр╕ч з козаками Слобожанщини. Вони мр╕ють через укра╖нське козацтво впливати на населення Воронежчини, Ростовщини, Кубан╕. Ще до в╕йни вони проводили марш вишиванки в Б╓лгород╕, ╕ до них при╓дналося к╕лька десятк╕в ос╕б м╕сцевих - у старих д╕дових вишиванках.
Зараз у мене вже не залишилося жодно╖ книжки, бо одну тримаю для п╕вдня Ки╖вщини. Богуславц╕ ╕ таращанц╕ контактують з Лисянкою Черкасько╖ област╕ (там потужне м╕сцеве козацтво), тож буде одна книжка на два рег╕они. Якщо говорити про педагог╕ку, то там найкращ╕ напрацьовки на даний момент. Багато козак╕в воюють в зон╕ АТО, вже чимало з них отримали урядов╕ нагороди. Так що процес п╕шов... Дякую за книгу, Дмитре!».
Згодом над╕йшла в╕дпов╕дь науковця:
«Доброго дня, Серг╕ю!
Дуже дякую за розповсюдження книжки. Дайте мен╕ свою поштову адресу ╕ я перешлю вам поштою ще один прим╕рник. Якщо хтось буде зац╕кавлений у сп╕впрац╕, дайте ╖м знати, що ми можем сп╕впрацювати в план╕ надання матер╕ал╕в, методичними порадами. Може, ╕ якимсь бюджетом невеликим…»
Другий лист в╕д донеччанина був таким же теплим:
«Щиро дякую, Серг╕ю, за Вашу зац╕кавлен╕сть, за те, що п╕дключа╓те сво╖ р╕зноман╕тн╕ контакти. Я переконаний, що в Укра╖н╕ вже 20 рок╕в в╕дкрито внутр╕шн╕й фронт боротьби - це боротьба за розум ╕ серця молодого укра╖нського покол╕ння. Ця книжка, ╕ взагал╕ ця програма, ╓ одним ╕з багатьох фактор╕в, як╕ будують нашу сп╕льну перемогу на цьому фронт╕. Я обов’язково над╕шлю Вам ще к╕лька екземпляр╕в разом ╕з методичними пос╕бниками до цих книжок, де розписан╕ саме плани урок╕в-зустр╕чей ╕з молоддю.
Благослови Вас Господи!
Грищук Д. Г.»
Тож, як бачимо, певний потенц╕ал у нас ╓, ╕ початок зроблено; головне – працювати системно.

НЕ ЗАБУТИ ПРО ТИХ, ХТО ТАМ…

Плануючи свою майбутню роботу на Донбас╕, ми повинн╕ добре знати, що робиться на окупованих територ╕ях. Окр╕м ╕дейних сепар╕в ╕ зазомбованого люду там ╓ чимало справжн╕х патр╕от╕в Укра╖ни. Про них краще б знати заздалег╕дь ╕ допомагати в м╕ру наших сил. Наведу лист, який прочитав в ╤нтернет╕, ось т╕льки пр╕звища авторки не називатиму. Можливо, воно придумане, а може, й справжн╓. Добре вчитаймося в текст. Так писати ран╕ше могли лише мешканц╕ Галичини або Волин╕. Скаж╕мо, у 40-х чи в 50-х роках минулого стол╕ття. А тепер так пишуть люди ╕з зрос╕йщеного, зруйнованого в╕йною Донбасу:
«Простите, друзья мои, но я не смогла освятить паски с тризубом в гибридной церкви…
Пошла в субботу в 22 часа в церковь, на всенощную.
По дороге, не встретила не единой души.
Жутко как-то: обычно в пасхальную ночь молодежь гуляет, а тут как вымерли.
Подошла к церкви, и стало еще страшней.
Двери закрыты, и сквозь мрак ночи пробивается свет через резные окна.
Только подошла к воротам, как подъехала машина. Из нее вышел молодой человек с побрякушками на груди и георгиевской ленточкой в петлицах.
Настроение и без того было скверное, а тут еще и эти обдроченцы пожаловали.
Как оказалось, он привез свою пассию в церковь, а сам уехал.
Дама перекурила и вошла в церковь с огромной корзиной, а на пороге, изобразила крестное знамение.
И я нехотя вошла следом.
Там внутри несколько старушек сидят на лавочках, и молодая женщина лежит на лавке.
Я тоже присела, жду выноса плащаницы.
Рядом со мной стоит женщина в черном платочке и спрашивает на украинском языке: «А скажите, когда будут выносить плащаницу, вроде - бы уже пора».
Украинская речь и сама женщина немного приободрила меня, и я ответила ей на украинском языке, что не знаю, но якобы уже пора.
Мы разговорились. Как оказалось, она недавно похоронила отца, и поэтому вся в черном.
Слово по слову, и она мне стала рассказывать, какая у нее тяжелая жизнь и о том, что пенсии в Украине уже не платят и жить тяжело, но если бы не смерть отца, то она не пошла бы в московскую церковь.
Периодически выходил поп, и сокрушался, что мало народа, а старушки подбегали и целовали ему руку.
И тут в церковь заходит, «спаситель отечества», бородатый заср.., весь с медальках.
Мы с моей новой знакомой, как по команде, встали и пошли к выходу.
«Я не могу на это смотреть, - сказала мне новая знакомая, - мне хочется вцепиться ему в горло, ведь это из-за них погиб мой отец. Он очень переживал за Украину, и его парализовало. Перед смертью папа сказал: «Все равно, Украина победит…» А на похоронах, у гроба, я ему сказала: «Слава Украине!».
От таких ее слов я просто зарыдала и сказала моей новой знакомой Оксане: «Спасибо, милая, Вы мне принесли утешение».
Дальше мы с Оксаной распили бутылочку красного вина и, не дождавшись праздника, и пошли по домам.
Нет, друзья мои, мы есть и мы патриоты, мы ждем и надеемся, что все «будет Украина».
Зал╕ковуючи завдан╕ в╕йною рани, ми повинн╕ подбати про те, щоб отак╕ прозр╕л╕ люди не знев╕рилися, не розпорошилися, а змогли згуртуватися, утворити сво╖ об’╓днання. Можна б вивчити досв╕д поляк╕в та ф╕н╕в. Адже п╕сля Друго╖ св╕тово╖ в╕йни вони вир╕шували аналог╕чн╕ проблеми.

ДОНЕСТИ ДО ЛЮДСТВА ПРАВДУ

Олена Степова – донька Луганщини. Хто знав цю ж╕нку до в╕йни? Мало хто. Х╕ба що родич╕ та найближч╕ друз╕. А тепер про не╖ зна╓ вся Укра╖на. Адже Олена Степова пост╕йно пише про в╕йну, ╕ пише так, що ╖╖ тексти варто б перекладати ус╕ма мовами св╕ту. ╤ якщо ми не будемо перекладати, якщо не будемо перейматися ╖╖ ╕нтелектуальним доробком, то зробимо г╕рше ╕ соб╕ особисто, ╕ Укра╖н╕ в ц╕лому. Саме завдяки цим страшним текстам людство може зрозум╕ти, що таке Рос╕я… ╤ яку роль в╕д╕гра╓ Укра╖на, прийнявши на себе основний удар агресивного п╕вн╕чно-сх╕дного монстра. Вчитайтеся в ц╕ слова:
«На Донбассе очень мало людей, живущих в масштабе страны, города, общества. Они живут в своем, закрытом мире, где есть только телевизор и страх. Это издержки работы в тесных коллективах, темных выработках, где начальник участка — мама, папа и Бог.
На оккупированных «освобожденных» территориях давно нет Украины. Там живут «свободные» граждане. Каждый из них свободен по-своему.
Преступления против мирных граждан потрясают масштабностью и бесчеловечностью. Но видим их мы, «хунта», «бандеровцы», живущие в Украине. И сострадаем, и плачем. Болит!
Преступления против мирных граждан, насилие в отношении женщин, детей, стариков, там, в зоне, никто не считает, не расследует, не замечает.
Одни, потому что совершают их. Вторые, потому что эти преступления не касаются их лично. Третьи оправдывают преступников, перекладывая вину на жертву.
«А может он и наводчик?» - шепчутся соседи, поглядывая на родственников, расстрелянного в Горловке мужчины.
…По улице Цыганкова города Свердловска шла изнеможенная девушка. Она жадно вдыхала весенний, пропахший распустившимися абрикосами воздух. Терла руки, на которых виднелись фиолетово-синие следы врезавшейся в кожу веревки. Она шла медленно. Улыбалась цветущим веткам. Подставляла лицо солнечным лучам. По ее щекам текли слезы. Люди оглядывались на нее, недоуменно пожимая плечами, - сумасшедшая. Сейчас много бродит таких блаженных, отрешенных, сумасшедших. Люди от них отворачиваются. Они понимают, что это, скорее всего, жертвы насилия, пыток. Но предпочитают не думать об этом. Это их не касается. Она сделала еще несколько шагов. И прогремел взрыв.
Потом в сводках «МВД-ЛНР» напишут кратко: по улице Цыганкова произошел взрыв, в результате которого был обнаружен труп гр. А. Л., 1980 г.р., проживающей в г. Свердловск, с осколочными ранениями и ампутацией конечностей. На руках содержатся следы веревки».
По информации, переданной мне человеком, имеющим отношение к следствию, стало известно, что девушку похитили в городе. Долго держали и насиловали. Чтобы скрыть следы насилия, пыток, истязаний, ей между ног привязали гранату. Она сделала столько шагов, насколько хватило веревки, которую держали ее убийцы, чтобы себя обезопасить.
Гранату девушке закладывал похитивший ее коренной житель города Свердловска, член незаконного вооруженного формирования «РИМ» с позывным «Чечен»…
Она шла и знала, что умрет. Каждый ее шаг – это прощание с жизнью, родными, любимыми, возможно, ребенком. Каждый ее шаг, каждый день, прожитый в неволе и насилии, как и ее смерть — на вас, на тех, кто позвал «освободителей» и «русский мир»!
* * *
Я спец╕ально нав╕в цей текст. Адже й в╕н п╕дтверджу╓ мою тезу про те, що проукра╖нська ел╕та Донбасу тепер може важити б╕льше, н╕ж об’╓днання ╕нтел╕гент╕в з ╕нших рег╕он╕в. Бо час такий. Може, колись буде по-╕ншому, а поки що саме так. ╤ це об’╓ктивно. Колись у центр╕ С╕мферополя я сфотографував наст╕нний напис. Велика карта Укра╖ни, а на синьо-жовтому тл╕ нап╕в-крим╕нальне гасло: «Все будет Донецк!». Тепер ми бачимо, наск╕льки погано зак╕нчилися для рег╕ону ╕гри у власне «в╓л╕ч╕╓». Плюс т╕льки в одному - згадан╕й вище Олен╕ Степов╕й тепер належить оптим╕стичне ╕ набагато конструктивн╕ше гасло: «Все буде Укра╖на!». Не Бандер╕ ╕ не Шептицькому належить авторство, а луганчанц╕, сх╕днячц╕. Просто часи тепер кардинально зм╕нилися.

Серг╕й ЛАЩЕНКО

Версiя для друку
Обговорити в форумi
"Кримська Свiтлиця" > #21 за 20.05.2016 > Тема "Ми єсть народ?"


Постiйна адреса статтi: http://svitlytsia.crimea.ua/?section=article&artID=17135

 

Редакцiя :
95006, м. Сiмферополь, вул. Гагарiна, 5, 2-й поверх, кiмн. 13-14
тел: (0652)51-13-24; E-mail: kr_svit@meta.ua
Адмiнiстратор сайту : Микола Владзiмiрський
Веб-майстер : Олексiй Рибаков