Версiя для друку Обговорити в форумi

29 серпня – церковне свято Усікновення Голови Святого Пророка й Предтечі Івана, Хрестителя Господнього. У народі – Головосіки, Всічення.

Цей день вважається строгим пісним і єдиним у році, коли не варять борщу. Не можна пити молока, їсти яйця, м’ясо, навіть рибу, яка, зазвичай дозволяється у піст. Споживають здебільшого різні каші.

Колись на Головосіки віруючі люди не брали до рук ножа, будь-яких гострих предметів, не рубали сокирою, не пиляли пилкою. Навіть хліб ламали руками. У день Головосіки вважали: не можна різати нічого, що нагадує собою людську голову. «Якщо зрізати головку капусти, то з неї може потекти кров». Але церква називає це абсурдом, як і не різати хліб ножем.

На Головосіки знахарі збирають останнє святоянівське зілля  - звіробій. Засушену рослину подрібнюють і заливають горілкою. Настоянку використовують для лікування шлунка.

Народні прикмети:

-Дощ на Головосіки – часто дощитиме у вересні.

-На Головосіки тепло – починається бабине літо.

ОСТАННІЙ ДЕНЬ КАЛЕНДАРЯ

31 серпня – свято Покладання пояса Пресвятої Богородиці. З-поміж іншого, воно знаменне тим, що завершує церковний рік, а наступного дня уже настає «церковне Новоріччя».

Цінну реліквію привіз з Єрусалиму до Царгорода цісар Аркадій (395-408 роки правління). З плином часу про пояс забули. Віднайшли його за правління цісаря Лева Філософа )886-912 роки) і поклали в золотий кивот у церкві Пресвятої Богородиці. Біля святині ставалися дива зцілення недужих.

За церковною і народною традиціями, у цей день особливо ревно моляться до Богородиці важкохворі, бо непохитно вірять, що Діва Марія зцілить їх, замовляють у церквах «заздравні» Богослужіння.

Дехто з християн у свято Покладання пояса намагається не працювати у полі чи на городі, не займатися іншою важкою фізичною працею (але воно не належить до великих церковних свят), бувало, що й строго постили, бо і через піст Пречиста може оздоровити. Щоправда, у Богородчанські свята піст дещо послаблюється, а то й скасовується. Звісно, дотримуватися чи не дотримуватися посту залишається вибором людини.

Для дітей це останній день літніх канікул. Отож, вони готуються до школи.

Народні прикмети:

-У цей день літає багато павутиння – на сухий вересень.

-Падає дощ – осінь буде з грибами.

-Відлетіли останні лелеки – настануть тимчасові похолодання.

-Шпаки не поспішають відлітати, а масово збираються на луках і полях – ще буде тепло.

ГОРОБЦІ ГУРТУЮТЬСЯ У ТАБУНЦІ

1 вересня – свято Симеона Стовпника і його матері, преподобної Марфи, яке ще й знаменує початок Нового Церковного року. У народі – свято Семена.

У цей день в козацькій Україні справляли пострижини молодих хлопців і вперше садовили їх на коней. Але сам звичай має давніше коріння, сягає аж княжих часів. Після Служби Божої у церкві на коней садовили молодих княжичів.

У XV-XVII століттях у ніч на Семена у Києві справляли «весілля свічки», повсюди запалювали вогні, посеред площі виставляли ляльку на людську подобу, ярмаркували. У такий спосіб зустрічали Новий рік.

Цього дня ткачі встановлювали свої верстати і починали ткати килими. Бралися до праці й інші ремісники – теслі, стельмахи, шевці, гончарі, ковалі (щоправда в останніх завжди вистачало роботи). Досвідчені ремісники набирали собі учнів.

Не був порожнім і шинок. Зокрема міщани могли собі дозволити святкування аж до Другої Пречистої. Так і минав тиждень.

За народними віруваннями, на Семена чорт міряє горобців міркою. Ті, що в мірці, забирає собі, а тих, що опинилися поза міркою, відпускає в очерет. Ластівки ховаються у криницях. Діти навіть заглядали у криниці і гукали їм, щоб ті весною повернулися.

Насправді, цієї пори горобці гуртуються у табунці і шукають собі затишних місць, а ластівки масово відлітають у вирій. Ближче до зими, з настанням стійких похолодань, горобці, синички, повзики перебираються ближче до людських осель, де є чим поживитися.

З дня Семена починали копати картоплю. Також починалися молодіжні вечірні зібрання на вулиці.

Народні прикмети:

-Якщо на Семена трава ще зелена і корова вдосталь напасеться, то зима прийде пізно.

-Тепло на Семена – теплий вересень.

-Дощ на Семена – мокрий вересень.

Тарас ЛЕХМАН      

Версiя для друку Обговорити в форумi

"Кримська Свiтлиця" > #35 за 28.08.2026 > Тема "Душі криниця"