Пошук по сайту
Пошук:

Теми
З перших уст (2825)
З потоку життя (5960)
Душі криниця (3330)
Українці мої... (1435)
Резонанс (1446)
Урок української (985)
"Білі плями" історії (1635)
Крим - наш дім (531)
"Будьмо!" (259)
Ми єсть народ? (237)
Бути чи не бути? (70)
Писав писака (23)
На допомогу вчителеві (126)
Мовно-комп'ютерний конкурс (108)
Порадниця (108)
Смішного! (97)
Додатки
"Джерельце" (830)
"КримСПОРТ" (132)

Архiв
Архiв газети в pdf
Редакцiя
Форуми
Книга вiдгукiв

Iншi статтi цiеї теми
ПРОК╤П: “ДАЙ, БОЖЕ, ДОЖАТИ!”
У день Прокопа (21 липня) на б╕льшост╕ терен Укра╖ни, окр╕м п╕вдня, де хл╕б дозр╕ва╓ скор╕ше,...


ПОЕЗ╤Я ОЛЕГА КРАВЧЕНКА
Ветеран укра╖нсько╖ журнал╕стики Олег Олекс╕йович Кравченко народився в с╕м’╖ вчителя 29...


Алла ОСАДЧА. ╤СТОР╤Я ФЕОДОС╤ЙСЬКО╥ «ПРОСВ╤ТИ» (1989-2012)
(Продовження. Початок у «Кримськ╕й св╕тлиц╕» №23-28)


СВ╤Т ПРО ТАРАСА ШЕВЧЕНКА
Нещодавно в Ки╓в╕ в рамках М╕жнародного проекту-конкурсу «Тарас Шевченко ╓дна╓...


ПЕТРО ПОЧИНА╢ ЗАЖИН
Свято апостол╕в Петра ╕ Павла (12 липня) символ╕зу╓ п╕дготовку до жнив; а в деяких рег╕онах...




Розсилки
Тут Ви можете підписатися на розсилку анонсів статей нових випусків нашої газети. Для цього вкажіть свій e-mail.

E-mail адрес:














Гостям Севастополя



FaceBook

Twitter









оНЦНДЮ Б сЙПЮ©МЁ
Головна сторiнка > Текст статти
"Кримська Свiтлиця" > #26 за 29.06.2018 > Тема "Душі криниця"
Версiя для друку
Обговорити в форумi

#26 за 29.06.2018
Алла ОСАДЧА. ╤СТОР╤Я ФЕОДОС╤ЙСЬКО╥ «ПРОСВ╤ТИ» (1989-2012)

(Продовження. Початок у «Кримськ╕й св╕тлиц╕» №23-25)

КРИМСЬК╤ ТАТАРИ
В часи горбачовсько╖ "перестройки" в Крим почали повертатися кримськ╕ татари. Опинившись в далекому засланн╕ в Узбекистан╕ чи ╕нших районах СРСР, вони зум╕ли не т╕льки адаптуватися до життя в нових умовах, народити там д╕тей, вчити ╖х в школах ╕ вищих навчальних закладах, отримувати чи будувати соб╕ сам╕ житло. Здавалося б, все добре, треба було т╕льки назавжди забути, що ти - кримський татарин, а не узбек чи киргиз, бо в СРСР нац╕я - кримський татарин щезла, була заборонена. Потр╕бно було забути землю сво╖х предк╕в - Крим, його гори, море, могили предк╕в.
Ще до розпаду Союзу в аз╕йських республ╕ках, як ╕ в Наг╕рному Карабас╕, почалися м╕жнац╕ональн╕ чвари. Народи, як╕ н╕бито мирно ╕ дружно приймали на сво╖й земл╕ вигнанц╕в з р╕зних рег╕он╕в СРСР, чомусь раптом зненавид╕ли ╖х, почали виганяти з╕ сво╓╖ земл╕, убивати жорстоко, а д╕ти абориген╕в грали в футбол головами турк╕в-месхетинц╕в... Татар кримських попередили, що скоро прийде ╕ ╖хня черга на виселення або страту. От ╕ довелося ╖м терм╕ново продавати за коп╕йки сво╖ добротн╕ будинки, квартири, залишати роботу ╕ повертатися в такий далекий Крим, незнайомий для тих, хто народився, вир╕с, створив с╕м'ю, полюбив нову Батьк╕вщину, повертатися на землю предк╕в. Повертатись туди, де ╖х н╕хто не чекав. ╥хн╕ будинки й квартири заселили ╕ншими людьми, деяк╕ з яких теж при╖хали сюди не по сво╖й вол╕. Жодних компенсац╕й, жодного вибачення за ско╓ну 18 травня 1944 року депортац╕ю, н╕ кримськотатарський народ, н╕ греки, н╕ болгари, н╕ в╕рмени, н╕ кара╖ми, н╕ н╕мц╕ не дочекалися. Та про вс╕ проблеми, як╕ доводилось вир╕шувати депортованим народам, що повертались на ╕сторичну Батьк╕вщину, можна говорити довго... ╤ це - не т╕льки житло, робота, а й мова, яку заборонили, культура, яка знищувалась ╕ в царськ╕й Рос╕╖, ╕ в радянськ╕ часи, ╕ осв╕та.
Щороку 18 травня в Криму в╕дзначають день депортац╕╖ кримських татар. На м╕тинги-рекв╕╓ми приходять представники нац╕ональних ╕ громадських орган╕зац╕й, в тому числ╕ й наша "Просв╕та". Приводжу два тексти виступ╕в голови Феодос╕йсько╖ м╕сько╖ орган╕зац╕╖ "Просв╕та" Осадчо╖ А.М. на таких м╕тингах в 1994 ╕ 1998 роках.

ДЕНЬ ДЕПОРТАЦ╤╥
Селям алейкум, сигилим джемат! Дорог╕, шановн╕ земляки!
Сьогодн╕, 18 травня - одна з найтраг╕чн╕ших дат в ╕стор╕╖ багатостраждального кримськотатарського народу. Саме в цей день 50 рок╕в тому депортовано з р╕дно╖ кримсько╖ земл╕ ц╕лий народ - кримських татар.
Татар╕в гнали молодих ╕ сивих
На край Сиб╕ру, ╖х толочив град,
╤ ковила хилилася на нивах,
╤ осипався дикий виноград.
Сама назва народу була заборонена на довг╕-довг╕ роки. Та народ не загинув, в╕н живе, в╕н поверта╓ться на р╕дну землю!
Разом з укра╖нцями та ╕ншими народами багатонац╕онального Криму кримськ╕ татари в╕дроджують свою мову, свою культуру, сво╖ нац╕ональн╕ звича╖.
В╕дкриваються кримськотатарськ╕ класи, школи, але ╖х ще дуже мало, ╕ тут ще багато проблем: вчител╕, п╕дручники, обладнання, як ╕ в укра╖нських школах Криму, яких нин╕ всього чотири.
Ми зна╓мо про ваш╕ проблеми ╕ з прийняттям громадянства, ╕ з приватизац╕╓ю земл╕ в АРК, ╕ з визнанням кримськотатарського народу кор╕нною нац╕╓ю, ╕ з створенням нац╕онально-культурно╖ автоном╕╖.
Але спод╕ваюсь, над╕юсь, в╕рю, що вс╕ ц╕ проблеми будуть вир╕шен╕.
╤ це буде найкращим пам'ятником тим десяткам тисяч син╕в ╕ дочок кримсько╖ земл╕, як╕ не дожили до цього св╕тлого сонячного дня, дня над╕╖ ╕ спод╕вання на щасливе, заможне життя.
В╕чна пам'ять жертвам депортац╕╖! Хай н╕коли н╕ ми, н╕ наш╕ д╕ти не знають цих жахливих сл╕в: депортац╕я, дискрим╕нац╕я, геноцид!
Хай буде син, ╕ буде мати,
╕ будуть люди на земл╕!
***
Виступ на м╕тингу-рекв╕╓м╕ в день депортац╕╖ 18 травня 1998 року
голови Феодос╕йсько╖ "Просв╕ти" Алли Микола╖вни Осадчо╖.
Дорогие, уважаемые соотечественники!
Сегодня, 18 мая, один из самих трагических дней в истории многострадального крымскотатарского народа.
В этот день 54 года назад — 18 мая 1944 года, в то время, когда около 60 тысяч крымских татар героически сражались в рядах Красной Армии против фашизма на фронтах Великой Отечественной войны, их матери, сестры, дети и внуки в течение суток насильственно, бесчеловечно были депортированы с родной земли. В вагонах для скота, без воды, без еды, как преступников, повезли их в неизвестность.
Пройдут годы, десятилетия, но этот день навсегда останется в сердцах всех честных людей днем скорби и страдания, чудовищной несправедливости, днем геноцида.
18 мая 1944 года - это финал той национальной, а точнее — колониальной политики, которую проводила Россия в отношении крымских татар и многих других народов, её населявших.
Приход России в Крым привел ее народы к физическому и духовному рабству, сделал жизнь крымских татар невыносимой, вызвал массовую эмиграцию их в Турцию и другие страны.
С болью и возмущением говорит об этом русский поэт и мыслитель Максимилиан Волошин в таких строках:
За полтораста лет - с Екатерины —
Мы вытоптали мусульманский рай,
Свели леса, размыкали руины,
Расхитили и разорили край.
Осиротелые зияют сакли,
По скатам выкорчеваны сады.
Народ ушел. Источники иссякли.
Нет в море рыб. В фонтанах нет воды.
Да, народ ушел. За 130 лет количество крымских татар катастрофически уменьшилось: из 4 миллионов их осталось лишь полторы сотни тысяч.
Остальные частью эмигрировали, многие умерли от туберкулёза и других болезней.
Уничтожался народ, уничтожалась его культура, письменность, литература, история, национальные традиции, чувство национального достоинства. Арабский алфавит заменили на латинский, латинский — на кириллицу, и каждый раз историю нужно было начинать с нуля, так как культурное наследие предков каждый раз уничтожалось.
В истории человечества было немало репрессий, которые творили тираны по отношению к так называемым «малым народам», было немало изгнаний и этнических чисток. Но только в стране, где так много говорилось о «великой дружбе народов», под запретом оказалось само имя одного из них. Мало того, что весь этот народ от младенцев до седых стариков объявили врагами, обвинили в сотрудничестве с немцами. Наверное, за это сотрудничество фашисты сожгли в Крыму 70 крымскотатарских сел, а 11 воинов — крымских татар получили звание Героя Советского Союза.
В течение долгого времени официально нация «крымский татарин» не существовала, была под запретом.
Не только крымские татары были депортированы. Насильственной депортации были подвергнуты и другие народы СССР: чеченцы и ингуши, карачаевцы и калмыки. Такая же участь уготовлена была и для нас, украинцев. Приказ о депортации украинцев уже был подписан Берией и Жуковым, но оказалось, что осуществить его было трудно: и территория слишком большая, и людей несколько десятков миллионов — не хватало вагонов.
Не только крымские татары были подвергнуты геноциду. В царской России постоянно осуществлялся лингвоцид по отношению к нашему украинскому народу. Наш язык сотни лет запрещался, обучение детей даже в начальной школе в царской России велось не на родном, а на русском. Нас называли малороссами, а в советское время каждый четвертый узник гулага был украинцем. Уничтожали цвет нации: ученых, писателей, врачей. Даже сейчас, когда Украина признана всем миром как суверенное государство, наладить цивилизованные отношения с Россией не удается.
Не унимаются наши крымские российские шовинисты, всякие Бахаревы (главный редактор «Крымской правды»), Рябчиковы и др. Так, Бахарев называет украинский язык языком «черни», искусственно придуманным Т. Г. Шевченко. Этот же М. Бахарев на пленарном заседании Верховного Совета АРК в декабре прошлого (1997) года заявил: «Нет такого языка. Так запомните, нет такой нации — украинцы, это я вам говорю, как и нет никакого будущего у обреченного украинского государства».
Ну, что тут скажешь?
Живуч российский шовинизм… Так что рано нам успокаиваться.
И сегодня, в день памяти о жертвах депортации, люди разных, ранее запрещенных национальностей, должны еще и еще раз заявить:
Народ наш ╓!
Народ наш в╕чно буде!
И не просто заявить. Нужна огромная работа по восстановлению утраченного, и особенно национального сознания.
Не потому ли поляки так быстро оправились от «шоковой терапии» и уже неплохо живут, что осознают себя именно нацией. Каждый ребенок после первого слова — «мама» говорит второе — «естем поляк»  - я — поляк.
Все жители Польши в первую очередь – поляки, а уж потом – коммунисты, социалисты или анархисты. И все они трудятся на благо своей Родины.
А у нас, в Украине, и особенно в Крыму, все еще тоскуют о коммунальной квартире – СССР, не думая о благе своей Родины.
Как известно, чтобы уничтожить нацию, достаточно уничтожить её язык. Это «успешно» осуществлялось в СССР: образовывали новую общность — нацию «гомо совьетикус» — советский народ, с одним языком — русским.
На одном из украинских конгрессов жена Мустафы Джемилева
Софинар-ханум с болю говорила, как она завидует нам, украинцам, что мы сохранили свой язык, язык же крымских татар фактически утрачен. Конечно, на бытовом уровне он сохранился, но литературный, лишенный книг, утрачен.
Как его возродить и развить?
Наша надежда на будущее - дети. Они должны иметь возможность учиться на родном языке, должны знать и развивать свою национальную культуру, музыку, искусство, знать национальные традиции и обряды.
Чтобы это осуществить, нужна национальная школа. Но с этим у нас, в Крыму, большие проблемы, хотя в других регионах Украины все идет нормально: есть и польские, и румынские, и венгерские школы.
Мы, украинцы Феодосии, уже 7 лет пытаемся открыть украинскую школу в Приморском. Трудное это дело. Неоднократно обращались с письмами и заявлениями к Президенту Украины, в Министерства образования Украины и Крыма, в Совет Министров Крыма, дети и родители учащихся стояли в пикетах на съездах и конгрессах в Киеве. И все это только за свои средства, на голом энтузиазме.
О нашей борьбе за украинскую школу знают уже в Канаде и Австралии, в Европе и США.
С января этого (1998) года 187 учеников десяти украинских классов учатся в отдельном помещении бывшего детского сада. Достали мы учебники, программы, парты, классные доски. Есть дети, учителя, есть желание детей и родителей, а своей, украинской школы нет, потому, что нет желания у местной власти (бывшей) её открыть. Говорят: нет средств. А с 1 сентября русскоязычную школу №19 открыли. Для этого средства нашлись, а для нас –нет. Правда, учителя всех школ по многу месяцев не получают зарплату, но мы и не требуем к себе особого отношения.
Сейчас в нашем городе новое руководство, и его первые шаги позволяют надеяться, что проблема украинской школы в Приморском будет решена положительно.
Но если так трудно открыть украинскую школу, то что говорить о крымскотатарской. Здесь трудностей еще больше: нет учебников, нет учителей, владеющих крымскотатарским языком, нет помещения, нет средств и т.д. И все же добивайтесь!
Национальная школа крымскотатарская, украинская необходимы, иначе наши дети будут не крымскими татарами, не украинцами, а русскоязычными манкуртами, родства не помнящими, безразличными к родному языку, к национальным обрядам и традициям, к искусству и культуре своего народа, к родному материнскому языку.
А хто мат╕р забува╓,
Того Бог кара╓.
Обидно, что массовое возвращение татар на родную землю происходит в трудное для нашей Родины время: Украина, обретя независимость юридически, фактически её не имеет. Ведь нельзя считать независимым государство, на территории которого находятся войска другого государства, развеваются его знамена.
Экономика наша в тяжелейшем кризисе, ведь так непросто перековать мечи на орала, а станки, вырабатывающие тяжёлые огромные танки, на легкие и удобные сельскохозяйственные машины и механизмы. Но будем верить и надеяться, что этот процесс необратим.
Мы, каждый из нас, сделаем всё, чтобы расцвела Украина и её часть – Крым, чтобы люди стали богатыми и счастливыми.
***
И это будет лучшим памятником тем, чью память мы чтим сегодня.
Цей м╕й виступ сподобався кримським татарам, деяк╕ з них сказали, що я розпов╕ла ╖м про них те, що вони не знали. Голова м╕н╕-меджл╕су нав╕ть попросив в мене текст, щоб переписати для себе, а пот╕м повернув, а я зберегла його ╕ змогла пом╕стити в ╕стор╕ю «Просв╕ти».
***
Днями почула про судову справу Грец╕╖ проти Македон╕╖. Грец╕я судиться з Македон╕╓ю за те, що т╕ використали древню назву одн╕╓╖ з областей Грец╕╖ для назви сво╓╖ кра╖ни. Чи не час би ╕ нам, укра╖нцям, згадати, що нашу назву, назву могутньо╖ колись держави Ки╖всько╖ Рус╕ теж вкрали, переписавши для цього свою власну ╕стор╕ю, знищивши безл╕ч рукопис╕в, ╕ переписавши т╕, що залишились, зробивши в них потр╕бн╕ для себе зм╕ни. Зрештою, мають не власну ╕стор╕ю а суц╕льний фальсиф╕кат. Нас змусили зм╕нити назву сво╓╖ кра╖ни на ╕ншу, а злод╕╖ ще й стверджують, що саме ця наша назва п╕дтверджу╓, що ми не держава, а лише окра╖на ╖хньо╖. Чи не час вже заявити про це в св╕т╕, у м╕жнародних судах? Якщо сам╕ бо╖мося, щоб не викликати агрес╕ю з боку сус╕д╕в, то, може, попросити хороших вчених, ╕сторик╕в, юрист╕в з д╕аспор наших, яких так багато у св╕т╕? Хай займуться, бо сус╕ди не вгомоняться, поки не проковтнуть нас знову в сво╖й велик╕й, могутн╕й ╕ "щедр╕й" до чужого добра.

(Продовження буде)

Версiя для друку
Обговорити в форумi
"Кримська Свiтлиця" > #26 за 29.06.2018 > Тема "Душі криниця"


Постiйна адреса статтi: http://svitlytsia.crimea.ua/?section=article&artID=20118

 

Редакцiя :
95006, м. Сiмферополь, вул. Гагарiна, 5, 2-й поверх, кiмн. 13-14
тел: (0652)51-13-24; E-mail: kr_svit@meta.ua
Адмiнiстратор сайту : Микола Владзiмiрський
Веб-майстер : Олексiй Рибаков