Версiя для друку Обговорити в форумi

ДЖЕРЕЛА

19 січня Православна Церква відзначає свято Богоявлення Господнього, яке в народі називають Водохрещем.
Богоявленням це свято називається тому, що в цей день Бог вперше явився людям відразу у трьох Особах - у всій Своїй повноті. Син Божий - Ісус Христос прийшов на річку Йордан, щоб хреститися від Іоанна Хрестителя, Отець Небесний засвідчив Його синівство Своїм голосом, сказавши «це Син Мій улюблений, Його слухайте», а Дух Святий у вигляді голуба зійшов на Ісуса. Від цього дня починається земне служіння Ісуса Христа і Його проповідь.
І саме в цей день відбувається освячення фізичної основи всього живого на землі - води. У церковних піснеспівах проголошується освячення «вод єства» на свідчення того, що Христос прийшов, щоб спасти не тільки саму людину, але й весь світ. Бо як через провину Адама все творіння земне було покаране («через гріх твій проклята земля», - сказав Бог), так само через другого Адама - Ісуса Христа у світ прийшло благословення не тільки для людей, але й для всієї природи. Саме тому ще в Старому Завіті було встановлено, що очищення кожної людини має відбуватися через воду.
Хрещення Ісуса Христа - є прообразом хрещення для кожної людини. Хоча Спасителю не потрібно було хреститися на відпущення гріхів, бо Він був безгрішний, але це повинно було відбутися, бо Сам Господь сказав, що «так годиться нам виповнити усю праведність».
«Хрещення - не тілесної нечистоти позбуття, але обітниця Богові доброго сумління, - спасає тепер і нас воскресінням Ісуса Христа» (1 Петра 3:21).
Для віруючих хрещення - це друге народження. Бо «хто не народиться від води і Духа не може увійти в Царство Небесне». Хрещення - це подоба смерті і воскресіння. За церковними канонами, хрещення має відбуватися через повне занурення. Однак це не означає, що через поливання або окроплення водою таїнство хрещення не відбувається. Бо це є символом, а хрестить не вода, а Сам Господь Духом Своїм. Занурення у воду символізує смерть, а вихід із води - воскресіння для життя вічного.
Хрещення омиває первородний гріх - потенційну схильність людини до гріха. Подібно до генетичних хвороб, через єдність людини з Адамом, первородний гріх передавався у спадок від покоління до покоління. Але під час хрещення, людина цю вроджену схильність змиває - закладається фундамент нового життя нової особистості, і диявол не має над нею абсолютної влади.
У цей день освячується вода в річках, джерелах, колодязях, різних посудинах. І люди цю воду дуже шанують і зберігають. Є випадки, коли свячена вода зберігалася і п’ять, і вісім, і навіть десять років, не втрачаючи свої якості. Тому в цей день люди приходять набрати води, щоби освятитися нею, покропити свою оселю. Багато людей омиваються в цей день у водоймищах.
 Свято Водохреща завершує цикл святих днів (або святок), які починаються від Різдва Христового. Хоча воно співвідноситься з певними реальними подіями давнини, проте, крім історичного, найголовнішим для нас у цей день має бути усвідомлення його морально-духовного значення. Це також добра нагода ще раз проаналізувати своє духовне життя, поставити собі запитання: чи свідомо ми прийняли таїнство хрещення? Чи виконуємо ті обітниці, що дали Господу?
 (УКРІНФОРМ).

В євпаторійській греко-католицькій парафії «Покров Пресвятої Богородиці» єпископ Василь, екзарх Одесько-Кримський, 7 січня урочисто відправив Божественну Літургію. Разом в цей день молилися парафіяни Покровського приходу, сестри римо-католицької громади св. Мартіна м. Євпаторії, представники релігійної громади смт. Чорноморське на чолі з Михайлом Клебаном і парафії Пресвятої Трійці євпаторійської російської громади зі своїм головою Людмилою Григор’євою, яких опікує настоятель парафії «Покров Пресвятої Богородиці» ієрей Богдан Костецький.
Після закінчення Літургії Владика освятив нову ікону блаженного священномученика Петра Вергуна із часткою його святих мощів (на фото). Отець Богдан у своєму слові про священномученика висловив надію, що ті, хто молиться перед іконою отця Петра, одержать Боже благословення й благодать Святого Духа. Потім у виконанні дітей залунали українські колядки.
На завершення Владика Василь побажав вірянам взаєморозуміння, єдності й щоб усі разом спільно служили Богові й людям.

Версiя для друку Обговорити в форумi

"Кримська Свiтлиця" > #3 за 16.01.2009 > Тема "Душі криниця"