19 с╕чня православна церква в╕дзнача╓ двунадесяте неперех╕дне свято - Водохреще Господн╓. А назива╓ться воно так тому, що при Хрещенн╕ ╤суса Христа в р╕чц╕ Йордан з’явилася св╕ту Пресвята Тр╕йця. Бог-Отець глаголив з небес про Сина, Син хрестився в╕д святого Предтеч╕ Господнього ╤оанна, ╕ Дух Святий з╕йшов на Сина у вигляд╕ голуба. З давн╕х час╕в це свято називалося днем Освяти ╕ святом Св╕тла, тому що Бог ╓ Св╕тло ╕ з’явився просв╕тити ╕ спасти в благодат╕ людський р╕д. Вважа╓ться, що в богоявленську н╕ч - перед вран╕шньою службою - небеса розкриваються. ╤ про що в╕дкритому небу помолишся, те ╕ збудеться. Головна под╕я Водохреща - Водосвяття: обряд залучення людини до церкви й очищення ╖╖ в╕д гр╕х╕в. З давн╕х час╕в в одн╕й з водойм заздалег╕дь вирубували ополонку у вигляд╕ хреста - йордань. У м╕сцях, де не було водоймищ, обряд зд╕йснювали б╕ля колодязя: напередодн╕ з сн╕гу л╕пили хрест ╕ поливали буряковим в╕дваром для краси. Рано-вранц╕ святково одягнут╕ параф╕яни з сус╕дн╕х с╕л збиралися б╕ля церкви на Богослуж╕ння, п╕сля цього процес╕я прямувала до р╕чки. Попереду несли дерев’яний хрест ╕ корогву. Церковний хор виконував "Голос Господн╕й", за хором йшов священик, приклавши золотий хрест до лоба, а за ним - параф╕яни. Кожний н╕с посуд для води, а парубки ще й голуб╕в. П╕сля урочисто╖ церемон╕╖, коли священик занурював хрест у воду ╕ освячував ╖╖, птах╕в випускали. Вс╕ набирали освячено╖ води ╕ несли додому, в╕рячи, що окроплена нею худоба плодитиметься, а господарство - розростатиметься. Вважаючи, що не т╕льки вода, але ╕ ополонка, ╕ м╕сце навколо не╖ мають чудод╕йну силу, п╕сля молебню в р╕чц╕ купалися, щоб вил╕куватися в╕д хвороб ╕ очиститися в╕д гр╕х╕в. А ще прим╕чали: "Якщо п╕д час л╕тург╕╖, особливо п╕д час ход╕ння на воду, йде сн╕г, то майбутн╕й р╕к оч╕ку╓ться хл╕бородний ╕ бджоли виведуть багато ро╖в". Коли поверталися додому, батько с╕мейства д╕ставав з-за образа Божо╖ Матер╕ пучок сухих кв╕т╕в, що збер╕галися в╕д Спаса, вмочав ╖х в освячену воду ╕ кропив все в дом╕. Крейдою малював хрести на образах, воротах, ус╕х дверях, у тому числ╕ хл╕ва ╕ сараю, шафах ╕ ст╕льцях. П╕сля цього с╕м’я с╕дала за ст╕л. Перед ╖дою обов’язково пили освячену воду. ╤ пот╕м протягом всього року йорданську воду вживали в╕д пристр╕ту й ╕нших недуг.
ПОЕЗ╤Я ╤ ПРОЗА НАШОГО ЖИТТЯ
КАРИКАТУРИ БАТЬКА Й ЖИВОПИС СИНА
ЛЮТЬ, НАД╤Я, ЛЮБОВ
