Версiя для друку Обговорити в форумi

«Козаки» кримінальної зовнішності у неділю вранці в кримському селі Перевальному вдерлися до храму Української православної церкви Київського патріархату, розтрощили його та побили священика і вірян, не давши провести богослужіння. Про це повідомляється на сайті УПЦ КП.
«Лише через три години прибули поліцейські, які, однак, стали на бік нападників. Як бандити-«козаки», так і поліцейські пояснювали свої дії тим, що «Київський патріархат веде антиросійську діяльність, і таким не місце у російському Криму», — йдеться у повідомленні.
Перед тим бандити завдали побоїв вагітній прихожанці та доньці протоієрея Івана Катькала, хворій на церебральний параліч, розбили автівку священика. Як повідомляє сайт «Крим.Реалії», на звернення керуючого Кримською єпархією архієпископа Климента російська влада окупованого Криму не відреагувала.
«Очевидно, що напад на храм Покрови Пресвятої Богородиці УПЦ Київського патріархату у с. Перевальному є спланованою акцією. Адже напередодні, у суботу ввечері, до отця Івана Катькала додому приїздив священик Московського патріархату і вимагав добровільно «звільнити» храм, заявивши: «Це твої останні дні в Криму», — наголошується у повідомленні.
У цьому зв’язку прес-центр Київської патріархії висловив рішучий протест проти насильницьких дій, вчинених проти храму, духовенства і віруючих Київського патріархату в с. Перевальному. «Ми вимагаємо від російської влади в Криму покласти край утискам православних українських віруючих, а відповідальних осіб з числа нападників та поліцейських, які їм сприяють, притягнути до відповідальності», — наголошує Українська церква.
УПЦ КП також протестує проти тиску на громади Київського патріархату з боку духовенства Московського патріархату в Криму. «Враховуючи, що Кримська єпархія перебуває у складі УПЦ Московського патріархату, очікуємо, що керівництво цієї Церкви засудить такі дії своїх представників і вживатиме заходів для недопущення повторення подібного у майбутньому», — наголошується у повідомленні.
«Лють шовіністичних і антихристиянських сил викликає те, що наша Церква є опорою для віруючих у Христа, більшість з яких — етнічні українці. На превеликий жаль, у сьогоднішньому Криму не в повазі Божа правда, свобода, права віруючих та українців. Цинічні та зухвалі дії з переслідування нашої Церкви на Кримському півострові чиняться під акомпанемент обіцянок кримської та російської влади поважати права православних віруючих Київського патріархату, письмові гарантії російського радника С. Аксьонова про безперешкодну діяльність Кримської єпархії, гарантування свободи віросповідання у нормативних актах Криму, Росії та України», — говориться в заяві архієпископа Климента.
Архієпископ Сімферопольський i Кримський Климент також зазначив, що завдяки зусиллям «Державної Ради Республіки Крим» кафедральний собор УПЦ Київського патріархату в Сімферополі опинився під загрозою закриття. Нещодавно цей орган ухвалив рішення підняти орендну плату за приміщення, в якому розташований наш головний кримський храм, у 600 тисяч разів! «І це в умовах, коли значна частина економічно активних парафіян змушена була останнім часом залишити Крим, а ставки оренди для інших православних конфесій не змінюються. Всі наші спроби зустрітися з кримською владою для обговорення найболючіших проблем віруючих Київського патріархату наштовхнулися на глуху стіну небажання і нерозуміння владоможців», – заявив архієпископ Климент.
«Розглядаємо такі дії влади, як неприховане прагнення знищити УПЦ Київського патріархату в Криму, грубе порушення прав православних та української громади Кримського півострова! Вимагаємо від влади Криму і Російської Федерації негайно припинити всі види репресій та дискримінації нашої Церкви в Криму, гарантувати реалізацію наших законних прав на свободу віросповідання, розслідувати злочини, вчинені проти віруючих, та притягнути винних до відповідальності! Звертаємось до ООН, ОБСЄ, Ради Європи, України з переконливим проханням не допустити знищення нашої Церкви в Криму, захистити віруючих від свавілля та переслідувань!» – говориться у заяві архієпископа Сімферопольського і Кримського Климента Української православної церкви Київського патріархату в Криму.
* * *
Секретар Предстоятеля УПЦ МП митрополит Олександр засудив напад на храм у с. Перевальному.

1 червня 2014 р. на багатостраждальній кримській землі сталася подія, яка потенційно здатна зруйнувати міжконфесійний мир в Україні. Як повідомляють ЗМІ, о 8-й годині ранку в с. Перевальному Сімферопольського району озброєною групою, яка оголосила себе прихильниками Московського патріархату, був вчинений напад і погром у храмі Покрови Пресвятої Богородиці Української православної церкви Київського патріархату. В результаті акції вандалізму постраждали вагітна жінка та донька клірика храму, яка хвора на церебральний параліч.
З огляду на це, як Секретар Предстоятеля та архієрей Української православної церкви, заявляю наступне:
1. Дії осіб, що проникли до храму УПЦ КП та вчинили там акт вандалізму, порушують не лише закони України, на території якої стався цей прикрий випадок, але і вічні Божі заповіді, а отже, усі, хто брав участь у цій ганебній акції, є злочинцями як з точки зору світського закону, так і з точки зору християнської етики та церковного права;
2. У Посланні Предстоятелів помісних православних церков, яке було прийнято на Фанарі у березні 2014 року (пункт 3, що стосується ситуації в Україні), було однозначно засуджено загрози «насильницького захоплення святих монастирів і храмів», а також висловлена надія про повернення «Наших Братів, що перебувають сьогодні поза Церковним спілкуванням». Подія, яка сьогодні у всіх на слуху, є далекою від задекларованого Вселенським Соборним розумом.
3. Блаженнійший Митрополит Володимир завжди наголошував, що рана церковного розділення може бути вилікувана виключно шляхом діалогу любові, що виключає будь-які прояви насильства та примусу. Таким чином, особи, які вчинили напад на храм УПЦ КП, свідомо зневажили позицію Предстоятеля Української православної церкви та порушили його волю;
4. Розглянувши дії нападників у контексті актуальної конфесійної ситуації, маємо зазначити, що вони мають усі характерні риси політичної провокації, метою якої є порушення крихкого міжконфесійного миру в нашій країні;
5. Звертаючись до наших братів у Христі, з якими ми сьогодні не маємо молитовного та євхаристійного спілкування, я щиро прошу вибачення за вчинений особами, що вважають себе представниками Московського патріархату, злочин та прошу їх виявити мудрість, утримавшись від взаємних насильницьких дій стосовно Української православної церкви.
Україна прагне суспільної і церковної єдності, про яку щодня підносить свої молитви до Господа Предстоятель нашої Церкви Блаженнійший Митрополит Володимир. Не дозволимо ж зовнішнім політичним силам спровокувати в нашій країні нову хвилю насильства. Захистимо міжконфесійний мир в Україні.
Боже Великий, Єдиний, нам Україну храни!

+Олександр,
Митрополит Переяслав-Хмельницький та Вишневський,
Вікарій Київської митрополії, Секретар Предстоятеля УПЦ

* * *

1 червня, відразу після повідомлень у ЗМІ про напад ряджених «козаків» на Покровський храм УПЦ Київського патріархату в Криму, цей злочин засудив Головний рабин Києва і України Яків Дов Блайх.
Свою реакцію він оприлюднив через соціальну мережу Twitter. «По-моему, пострадал весь Украинский народ и весь мир. Война против свободы совести, религии и верующих. Стыд и позор», – написав ребе Блайх.
У відповідь на запис Посла США в Україні Джеффрі Пайєтта щодо прибирання барикад на вул. Грушевського, яке він називає завершенням ери, пов’язує з обранням нового мера і визначає, як «демократію в дії», ребе Блайх пише: «Завершення ери в Києві. Початок ери в окупованому Криму. Церкви Київського патріархату грабують в Криму. Демократія проти диктатури».

* * *

Мусульмани анексованого Криму стурбовані нападом «невідомих» на православний храм.

«Духовне управління мусульман Криму висловлює глибоку стурбованість з приводу протиправних дій окремих осіб відносно духівництва в Криму, до якої б конфесії вони не належали. Муфтіят Криму звертається до кримської влади з проханням знайти й притягти до відповідальності винних», – заявили в прес-службі ДУМК.
За словами муфтія мусульман Криму хаджі Еміралі Аблаєва, «неприпустимо, коли в багатонаціональному Криму, що став рідним домом для багатьох народів, священнослужителі й парафіяни зазнають гоніння». «Заради мирного майбутнього всіх жителів Криму винні у вчиненому повинні зазнати кари, щоб запобігти повторенням подібних випадків», – заявив муфтій мусульман Криму.
Хаджі Еміралі Аблаєв також нагадав, що дотепер нічого не відомо у справі мусульманина — кримського татарина Решата Аметова, тіло якого з ознаками насильства й катувань знайшли 15 березня 2014 року поблизу села Суничне Білогірського району.

* * *

Храм у селі Перевальному Сімферопольського району Криму і далі залишається недоступним ані для священика, ані для вірян Української православної церкви Київського патріархату.

«Двері у храм виламані, внутрішнє облаштування частково потрощене. Раніше до храму можна було потрапити без необхідності проходити через військовий контроль (поруч розташована військова частина, яку були вимушені залишити українські війська). Зараз пост контролю перенесений так, що прохід відбувається повз нього», – поінформували у прес-службі УПЦ КП.
В УПЦ КП зазначили, що «козаки», які зайняли церкву у неділю, залишили територію того ж дня. «Сталося це після того, як до храму під’їхав автомобіль, в якому свідки бачили помічника настоятеля місцевої громади Московського патріархату. Нападники скупчилися біля машини і звідти отримували кошти – очевидно, це було платнею за виконане завдання», – повідомили у прес-службі (УПЦ МП цю заяву наразі не коментувала).
В УПЦ КП зазначили, що настоятель парафії, протоієрей Іван Катькало, попри ці події, не має наміру виїжджати з Криму.
Цього тижня мала відбутися зустріч архієпископа Сімферопольського i Кримського Климента з представниками кримської «влади», де він мав намір обговорити труднощі, з якими УПЦ КП стикнулася після анексії Криму Росією...

* * *

P. S. За Вікіпедією — гобліни — злі, неохайні і потворні міфічні істоти або духи в англійському фольклорі. Схоже, що і в кримському також — з огляду на те, що творять ці «духи» в Криму з Українською церквою — і не лише з нею...

Версiя для друку Обговорити в форумi

"Кримська Свiтлиця" > #23 за 06.06.2014 > Тема "З потоку життя"